Волей фантазии автора души героев покидают их тела и соединяются на придуманной этими людьми Реке. «Мы, сами того не сознавая, вызывали Реку к существованию», приходит к выводу Фаррел, встретившись в вымышленном мире с Джил.


После этой встречи девушка и мужчина начинают осознавать, как они похожи, а потом понимают, что никогда не были одинокими, просто они не могли найти друг друга. Каждый из них забывает о собственных проблемах и начинает со вниманием относиться к другому. Схожесть порождает взаимный интерес, а тот перерастает в чувство ответственности. Они создали Реку не только для себя, но и для своего спутника, т. е. теперь они влияли друг на друга. Их прежние представления о жизни меняются от осознания этой ответственности: «КАК ОНА ОТВЕТСТВЕННА ЗА ЕГО


НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА ВЕЩИ, ТАК И ОН НИЧУТЬ НЕ МЕНЬШЕ ВИНОВАТ ПЕРЕД НЕЙ».


Теперь, когда взаимные глубокие чувства интереса, участия и ответственности за судьбу спутника проникли в души героев рассказа, Джил и Фаррел противятся смерти. Они не хотят ее наступления так скоро. Жизнь, наконецто обретшая смысл, должна продлиться еще хоть немного. Но Река неумолимо течет и несет плот с девушкой и мужчиной к пучине водопада. А там их ждет конец, пустота, чернота, разлука. Люди сближаются. Их отношения проникаются особым чувством, когда все понятно без слов, достаточно лишь присутствия человека, его дружеского молчания.


Чем вы воспользовались, Джил?

Светильным газом, а вы?

Угарным.


Больше они не проронили ни слова».


Это молчание является проявлением глубокого участия к судьбе спутника. Это молчание двух друзей, которые все сказали друг другу в нескольких словах, а потом просто наслаждались обществом друг друга им было вполне хорошо вместе. Джил и Фаррел полюбили друг друга. Когда они поняли это, Фаррел сделал над собой усилие и вернулся к жизни, чтобы спасти Джил. Спасти ради нее и ради себя. Ради них обоих.


Это художественное произведение, но в реальности любовь рождается между людьми, которые сопровождают друг друга по жизни, а не после жизни. Об этом увлекательно рассказано в другом произведении художественной литературы романе Дина Кунца «Холодный огонь».